Från Guds synvinkel
Gud blåser in sin livsande i oss. Där med säger han att han älskar dig. Du är värdefull i din bräcklighet och sårbarhet. Ditt väsen är en gåva. Gud säger: ”Jag blåser min livsande i dig och håller dig som ett dyrbart föremål”. Gud älskar dig som om du vore den ända människan på jorden. När Gud ser oss här så ser han oss inte som än ända stor massa. Han vet vad du heter och vet var din postlåda bor. Du är så pass dyrbar för Gud att han har räknat dina hårstrån på ditt huvud.
Kan en moder glömma sitt barn? Frågar Gud. Det är mycket osannolikt och onaturligt, med det skulle kunna hända. Men om något så onaturligt skulle inträffa skulle Guds kärlek aldrig tillåta honom att glömma det barnet.
Många tror att de på grund av sina handlingar står utanför Guds kärlek, att Gud älskar andra men inte dem pga. deras dåliga handlingar. Men Jesus visade oss att Gud älskar syndaren lika mycket som helgonet. Jesus umgicks med syndaren lika mycket som med helgonet. Han ville hjälpa de vilsegångna och syndarna.
Gud arbetar aktivt med oss för att förklara och förvandla världen. Man kan undra över det onda i världen. Nazismen uppstod i Tyskland(det hade kunnat hända vart som helst i världen). Den är ett uttryck för djupt rotade tendenser som finns runt omkring oss. Vi beundrar den som lyckas och föraktar den som förlorar. Vi anser oss fria från nazismen eftersom vi känner avsky för gaskammaren. Ändå var detta en filosofi som föraktar de ”svaga” och beundrar de ”starka”.
Om vi är i stånd till sådana handlingar. Hur ska det då finnas något hopp för oss? Hur ska vi kunna tro på det godheten? Lösningen är ett otroligt medlidande för de som blir utsatta för det onda och en oerhörd förmåga till att förlåta dem som gjorde detta onda. Det är ända sättet för att inte bli förbittrad, utan att fortsätta tro på att det goda ska vinna till sist. Att vi blir förtvivlade över människors ondska beror bara på att vi tycker att det ”bör” vara goda. Vi vet att vi är ämnade för något mycket bättre än det onda.
Empati och medkänsla är ingenting om det inte uppstår i en situation där man skulle kunna vara hård och likgiltig för andra människors lidande. Det omoraliska måste existera för att det moraliskt riktiga ska kunna växa inom människorna.
Vi har ett självbestämmande som är grunden till vår frihet. Vi måste inte göra som Gud vill. Utan självbestämmande så kan ingen egentlig relation med Gud uppstå. Elak eller snäll. Kärlek eller hat. Vi får själva välja.
Men Gud har en vision som heter shalom som betyder välbefinnande, fred, hälsa och helhet. Du kan handla emot Gudsvilja om shalom, men han kommer garanterat att se till att så som du behandlar andra, vill du också bli behandlad.
Ordspråk: Den som gräver en grop åt andra faller oftast själv där i.
När vi ser att gud älskar oss med svagheter och allt, med sårbarhet, med misslyckanden, då kan vi acceptera dem som en oundviklig del av människans liv. Vi kan älska andra med deras misslyckanden. När vi slutar att förakta oss själva för ”våra” egna misslyckanden.
Du är unik och ”det finns bara en av dig och det är du”. Gud älskar dig precis så som du är och i det är han villig att glömma och förlåta. Han tar alla dina misstag, svagheter och din sårbarhet. Lägger det i en säck, knyter igen den och sänker den i det djupaste vattnet. Sedan sätter han upp en skylt där det står: FISKE FÖRBJUDEN! Om man inte respekterar den skylten så kommer den personen åka på riktigt mycket problem från ovan. Du skall inte skvallra och förtala din nästa.
Matt 7:1-4
Döm inte, så blir ni inte dömda. Ty med den dom som ni dömer med skall ni dömas, och med det mått som ni mäter med skall det mätas upp åt er. Varför ser du flisan i din broders öga när du inte märker bjälken i ditt eget? Och hur kan du säga till din broder: Låt mig ta bort flisan ur ditt öga – du som har en bjälke i ditt öga?



